女性,是演绎翡翠之美的主力军。女性到底有多美?我形容不出,古老的《诗经》早有描写:
我们华夏古国第一个有名有姓的伟大诗人屈原也有形容:
屈子在他这篇《九歌·云中君》里(云中君的性别有两说,迄无定论,这里取云中君指女神说,亦即两幅名画《云中君与大司命》和《云中君》中的那位美女),用音乐般优美的语言,展示了女性的绰约风姿:人神合一的云中君,是那样的美丽、鲜艳,在芳香的兰汤中沐浴,穿着彩虹般的衣服,像一朵鲜花,她恋眷情感而留下来,光彩夺目。
云中君是上古诗人笔下遥远的美人,而就当代人目力所及,仅在自己的手机上,即可看到满眼多得数不过来的当代绝色美女。
据说,莎士比亚曾说过:“珠宝沉默不语,却比任何语言更能打动女人的心。”女人天生喜欢珠宝首饰。
女性既然这么曼妙这么美丽,又那样地喜欢珠宝首饰,那么,瑰丽却又不失温宛水润的高端翡翠珠宝,如果由也如此美丽的、被喻为“是水做的”女性来演绎,那将有些什么样的“味道”,那将给人以何等赏心悦目的效果呢?
中国古代的女性,有着一种不同于其他异域女性的东方古典之美。《诗·卫风·硕人》早就给我们展现了螓首蛾眉的“硕人”(宽额长眉微胖健壮女人)“巧笑倩兮,美目盼兮”那种女性的神态美。
《洛神赋》中的丽姝,则蕴含着“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚;戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯”的风韵。
古代的娥媌女子,有的“靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香;盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄”;
当下,身着古代传统服饰(汉服)的女性,沿承古典仕女的韵致,却又透着一丝现代女人的味儿,她们与古代女性一起,向世界展示源出华夏大地迥异于西方的美丽图卷;
至于衣着戏剧服装和少数民族服饰的当今女性,则又别有风姿。 以旗袍为主的中国传统服装,特别能展示东方女人的曲线与柔美。身袭这种东方典雅衣着的女性,戴上蕴含“内美”活力的翡翠饰物,来演绎东方皇家宝石翡翠的生动气韵,这无疑是天地间造物主的杰作。
流光溢彩、美轮美奂的精品、极品明清翡翠,虽然被崇尚传统权威的人称之为曾经上贡皇家、入藏国库的“帝王翡翠”、“皇家翡翠”,但同时也被一些热爱当代艺术之美的人称之为“现代艺术精灵”。那是因为,五光十色、灵动剔透的高端翡翠,戴在现代感极强的走台模特、影视明星身上,也会演绎出与璀璨的西方宝石不分伯仲,而且在东方传统美学取向“温润-含蓄-内美”上甚至更胜一筹的美丽神话。
不仅我们东方,就是西方世界的一些女性,以及印度等特别喜爱珠宝首饰的东方国度女性,也同样对翡翠情有独钟。
影视与歌舞女明星(也包括少数体育女明星),有着不同于一般人的气质和韵致,许多女星对漂亮的高端翡翠情有独钟,甚至嗜爱如命,杨丽萍、杨钰莹、赵雅芝、刘晓庆、刘嘉玲等都是典型代表,她们佩戴上精美翡翠耳饰、手镯、戒指、项珠或项坠,可谓天设地造的美丽风景,漂亮极了。
影视明星所扮演的古代或民国角色以及当代角色佩戴翡翠饰品,与上文《古代女性的演绎》中画图仕女戴翡翠是不同的。当代明星身上毕竟散发着时代气息,不可能与古时的女性同质,因而她们所扮角色演绎的翡翠美女又有另外的一种韵味。
⑸ 政治、科技、文化、经济等其他女性社会名人的演绎
除了模特、明星,其他领域当然也不乏爱翠人,这里仅举几位社会知名度大的女名人,即可窥之一豹。首先要举的,当然是老翡翠超级翠迷慈禧皇太后。这位“老佛爷”,自从见了绿莹莹、水汪汪的精美翡翠,就把其他珠宝撂到一边了,从摆件、把件、挂件、手镯、耳饰、戒指一直到日常用品,用高端翡翠制作者不胜其数。
600多年来明清宫廷存留在故宫中的翡翠不少,但各种复杂原因而“流落”到民间的则更多。有清以降,逮至民国,第一夫人宋美龄又是继慈禧之后的另一位超级翠迷,自蒋夫人大婚以来直到其106岁遐龄谢世,可以说都是与老翡翠相伴不离的。
还有一位“连宋美龄都羡慕她”的翡翠女皇:“糖业大王”黄仲涵的女儿、大外交家顾维钧的夫人黄慧兰。
其他,科技、文化、经济等各界爱翡翠的女性名人也是不少的,仅在公开场合看到他们佩戴着高端翡翠的视频、照片就有很多;
最后,我不得不特别说一说明清皇家翡翠与水料原石新做的老坑翡翠收藏家和爱好者中的女同胞们。我见过很多翡翠女性收藏家和酷爱翡翠的女性社会名流,他们本身的美丽已很超群,再加饰尊贵而璀璨的贡品级老坑水料翡翠,一点也不比上面所举的模特及政商名人逊色。
有好多位,我竟没有把她们放到上面的“影视女明星”和“女性社会名人”中,而却放到这里的“女性翡翠收藏家和爱好者”中来(其实她们早就已经是很有名的影视女明星,或女歌手,或资深女媒体人了),主要原因是她们似乎已经就是翡翠收藏家或爱好者这个大家庭里的一员了,倘若放到“家外”去,反倒显得生分而“落寞”。